Ислом дини инсоннинг тани ва жони, руҳи ва қалби, хонадон ва жамияти тоза бўлишини талаб этади. Чунки поклик – имоннинг ярми, деб таърифланган. Расулиммиз  Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи васаллам бутун ҳаётлари давомида поклик ва озодаликка алоҳида эътибор бериб, барча мусулмонларга йўл-йўриқ кўрсатиб бердилар.

Покликнинг диний асослари

Аллоҳ таоло Қуръони Каримда: “Албатта, Аллоҳ тавба қилувчиларни ва покланувчиларни яхши кўради” (Бақара сураси, 222-оят) – деб марҳамат қилади.

“Либосингизни тоза тутинг” (Муддассир сураси, 4-оят) – деб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга амр этди.

Бу оятлардан маълум бўладики, поклик – Исломда оддий одат эмас, балки иймон ва тақвонинг ажралмас қисми ҳисобланади.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шахсий тозаликлари

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам инсонлар орасида энг тоза ва озода зот эдилар. Ҳадисларда ривоят қилинадики:

Ҳар бир намоздан олдин мисвок ишлатар эдилар. У зот: “Агар умматимга машаққат бўлмас эди, ҳар намоз олдидан мисвок қилишни фарз қилган бўлардим” (Бухорий, Муслим) деганлар.

Соч ва соқолларини тартибда сақлар, хушбўй атир сепиб юрар эдилар.

Киёмат кунида ҳам мусулмонлар соқоллари, тирноқлари ва кийимларининг поклиги билан танилиши айтилган.

Озодалик ва гигиена одатлари

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мусулмонлар учун шахсий гигиена қоидаларини суннат қилиб қолдирдилар. Улар қуйидагилардан иборат:

1. Ҳар ҳафта жума куни ғусл қилиш.

2. Тирноқларни мунтазам олиш.

3. Соч ва соқолни парвариш қилиш.

4. Баданни тоза сақлаш, оёқ ва қўлларга эътибор бериш.

5. Хонадон ва кўчани озода тутиш.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:“Поклик – имоннинг ярмидир” (Муслим).

Бу ҳадис покликнинг фақат жисмоний эмас, балки маънавий жиҳатдан ҳам муҳим эканлигини кўрсатади.

Хонадон ва жамиятда озодалик

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хонадонларида ҳамиша покликка амал қилар эдилар. У зот уйни тоза тутиш, ошхона, идишлар ва сувни озода сақлашга қаттиқ эътибор берганлар. Шунингдек, йўлларга ахлат ташлашни қаттиқ ман этганлар:

“Йўлдан одамларга озор берувчи нарсани олиб ташлаш – садақадир” (Бухорий, Муслим).

Бу ҳадисдан англашиладики, жамоат жойларидаги поклик ҳам ибодат даражасидаги амал ҳисобланади.

Руҳий ва маънавий поклик

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам инсонларни фақат ташқи тозаликка эмас, балки қалб поклигига ҳам чорлаганлар. Чунки гуноҳ ва маънавий ифлослик инсонни Аллоҳдан узоқлаштиради.

У зот: “Аллоҳ сизларнинг сурайингиз ва молларингизга қарамайди, балки қалбларингиз ва амалларингизга қарайди” (Муслим) деганлар.

Ҳасад, ғийбат, кибр, такассурулмал (ортиқча молга ҳирс) каби маънавий иллатлардан сақланиш ҳақиқий поклик ҳисобланади.

Хулоса

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳаёти ҳар бир мусулмон учун поклик ва озодаликда энг олий намунадир. У зотнинг сийратини ўрганиб, биз ҳам ташқи тозалик билан бирга қалб поклигига эътибор беришимиз керак. Чунки ҳақиқий мусулмон – ўзини, уйини, атрофини ва жамиятини озода сақлайдиган, нияти ва қалби соф бўлган инсондир.

Мақола таёрловчи

Наманган шаҳар "Мулла исмоил"жоме 
масжиди имом ноиби

Мирсайдуллаев Рахматуллоҳ